Bulogh AL-Maram - Sharh Kitab Att-harah (شرح كتاب الطهارة من بلوغ المرام)

:موضوع الكتاب

الطهارة. وهي في اللغة تعني النظافة، والنزاهة، والنقاء، والبراءة، والخلوص من الأدناس، والأقذار، حسية كانت أو معنوية. فالحسية طهارة متعلقة بالبدن، والملبس، والمكان، وهي: تتضمن، جوانب متعددة، بالنسبة للفرد، والمجتمع، مثل: نظافة المكان، والملبس، والبدن، بما في ذلك: تنظيف الفم، والغسل، وإزالة الأقذار، والروائح الكريهة وكل ما يتأذى منه الآخرون، سواء حال العبادة، أوحال الإنفراد، أوحال الإجتماع بالآخرين، في مختلف الأمكنة

وفي اصطلاح الفقهاء، هي: رفع حدث، وإزالة نجس، وما في معناهما، أو على صورتهما. قال الله تعالى: (لَا تَقُمْ فِيهِ أَبَدًا لَمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَنْ تَقُومَ فِيهِ فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ). التوبة:108 و في الحديث 《الطهور شطر الإيمان》 الطهارة تتضمن وسائل ومبادئ (مقدمات) الطهارة، ومقاصدها وأهمها: 1- المياه. 2- النجاسات. وأهم مقاصد الطهارة هي: الوضوء، والغسل، والتيمم، وإزالة النجاسة. والمطهِرات في الطهارة هي الأدوات المستخدمة للتطهير.وأهمها، وأكثرها استخداما هو: الماء، وهناك وسائل أخرى منها

١. التراب: للتيمم، وغسل النجاسة المغلظة

٢. الدابغ: لتطهير جلد الميتة

٣. الحجارة: للإستنجاء. الإستحالة

موضوع الكتاب:

 الطهارة جانب أساسي في الإسلام. وهي عكس النجاسة، فالأشياء التي تعتبر نجسة طقسيًا تكون في حالة نجاسة. يقول القرآن: "فِيهِ رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَن يَتَطَهَّرُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ". أهميتها في الإسلام إن الحفاظ على طهارة الروح والملابس والمحيط واجب على كل مسلم، ويعتبر هذا من أركان الإسلام. قبل أداء الصلاة، من الضروري أداء الوضوء، وفي بعض الحالات، كل من الوضوء والغسل. عامل التطهير هو دائمًا الماء النقي.

ومع ذلك، في الأوقات التي لا يتوفر فيها الماء أو يكون نادرًا، يمكن أداء الوضوء والغسل الرمزي بالتراب الجاف النظيف المعروف بالتيمم. إذا أظهر الجسم أو الملابس آثار دم أو قيح أو بول أو براز أو مني أو كحول، فإن الطهارة تصبح ضرورية. يجب غسل الملابس وتنظيف الجزء المصاب من الجسم بالماء النقي، أو غسل الجسم كله (غسل) حسب الحالة. لذا يغطي هذا الكتاب جميع الجوانب المذكورة أعلاه.